钱神论
钱之为体,有乾坤之象.内则其方,外则其圆.其积如山,其流如川.动静有时,行藏有节.市井便易,不患耗折.难折象寿,不匮象道.故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之折富昌。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后;处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。……钱之为言泉也,无远不往,无幽不至。……钱之所佑,吉无不利。何以读书,然后富贵。……官尊名贵,皆钱所致。……由此论之,谓为神物。无德而尊,无势而热,排金门,入紫闼。危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀。是故忿争非钱不胜,幽滞非钱拔,怨仇非钱不解,令问非钱不发。……谚曰:“钱无耳,可暗使。”又曰:“有钱可使鬼。”凡今之人,唯钱而已。故曰:军无财,士不来;军无赏,士不往;仕无中人,不如归田;虽有中人而无家兄,不翼而飞,无足而欲行。