钱神论
钱之为体,有乾坤之象.内则其方,外则其圆.其积如山,其流如川.动静有时,行藏有节.市井便易,不患耗折.难折象寿,不匮象道.故能长久,为世神宝。亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之折富昌。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后；处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。……钱之为言泉也，无远不往，无幽不至。……钱之所佑，吉无不利。何以读书，然后富贵。……官尊名贵，皆钱所致。……由此论之，谓为神物。无德而尊，无势而热，排金门，入紫闼。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。是故忿争非钱不胜，幽滞非钱拔，怨仇非钱不解，令问非钱不发。……谚曰：“钱无耳，可暗使。”又曰：“有钱可使鬼。”凡今之人，唯钱而已。故曰：军无财，士不来；军无赏，士不往；仕无中人，不如归田；虽有中人而无家兄，不翼而飞，无足而欲行。
