上卷 PEc,l>u9
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“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥, l|xZk4@_uE
其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同, k-Q%.o
勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假 F8hw#!Aq
若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送, z+
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出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成, {-ZFp
犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。 &
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五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之 -7m:91x
精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之 Z,`iO%W
精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深, UYFwS/ RW}
则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪 'AzDP;6qFI
其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。 .#wqXRd
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阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素, uB |Ss
太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。 Pf*^ZB%
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第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两 r/& sub"X
掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其 qd+h$ "p
中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阳神功第一重。每 v. %R}Pa
日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五 ^L0d/,ik
心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。 FE" y\
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引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气 t
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归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下, $m7?3/YG
掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式 r`%+M7
成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待 W8Q|$ZJ88F
此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。 R=.4
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第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床。裸体面朝北,气行小周天。五心朝 5>VY LI
天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如 33jov
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一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。每日午时,找一极寒之地,面 %R
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北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。今人练 ]FD'5p{
习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、 ;V^ 112|C
命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有 +U_=*"@|
一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如此反复八十一次, vQ<90ZxqB
练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。 ag$Vgl
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第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求 ~+bv6qxg]\
真阴,九阴第三重。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁 Z:ni$7<.
板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍耐为度)。面北背南,五心朝天,静心 Xm
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绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此 #
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乃“真阳中求真阴”。 -r#X~2tPzD
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第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练 ;_8#f%Y#R
真阴,九阴第四重。不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静 rxr{/8%f%
心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同, *ohL&